But a Samaritan, as he traveled, came where the man was; and when he saw him, he was moved with compassion. He went to him and bandaged his wounds, pouring on oil and wine. Then he put the man on his own donkey, brought him to an inn and took care of him. (Luke 10:33–34)
You wake up early, determined not to sin. You want to love God above all things. Not only do you promise not to speak badly of your neighbor, you even want to defend them from others. You don’t want to be selfish or greedy, but generous with your possessions. As you get out of bed, you’re ready: if someone asks you for a euro, you’ll give them two. If your friend asks you to walk with him to the corner, you’ll walk with him all the way home. You wake up with the best intentions to please God and love your neighbor. You want your light to shine before others so they may see your good works and glorify your Father in heaven.
But then you step outside and without meaning to, your tongue criticizes an old friend who have hurt you. You get home and forget to pray before eating. Your beloved children visit, whom you haven’t seen in a long time, and you don’t thank God for such a blessing. You feel proud of your achievements and want your neighbor to admire you. At the end of the day, Paul’s words in Romans 7:19 trouble your spirit:
“For I do not do the good I want to do, but the evil I do not want to do, this I keep on doing.”
It seems that once the Word was sown, the birds came and devoured it. Sin lurks around every corner, and unless you walk this life wearing the armor of God, with the shield of faith, the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the Word of God—the Evil One, seductive and convincing, comes, attacks, distorts the image of God in you, and steals your salvation.
That’s what happened to the man in today’s parable. Lost in thought, walking down the road from Jerusalem to Jericho, he was attacked, wounded, and robbed by merciless thieves lying in wait. He didn’t leave Jerusalem thinking he’d be attacked. He just wanted to reach his destination safely. But he fell, and he was hurt. He needed someone to save him.
Just like you. Sin has wounded your soul and your body. The Evil One has stolen your holiness. You are lying on the road of life, lost and broken. You need urgent help.
Wounded by the roadside, unable to walk, you see someone coming: the priest, a symbol of the Law and rules, telling you to stand up by yourself and walk. The priest wants to please God with outward rituals and sacrifice. He says that if you give enough, you’ll be blessed. That you’re your own master, and if you try hard enough, you can do it all on your own. That your works will satisfy God. He’s like a self-help book or motivational speaker who tells you to believe in yourself.
Encouraged by this, you try to get up. You take a few steps… but fall again. And this time, it hurts more. You can’t get out on your own. The priest keeps walking. He looked at you, but then walked away, leaving you alone with his empty words.
Then comes the Levite—holy, pure, spotless, a religious leader. You want to be like him. He seems to be doing well. He says he knows God, but his actions deny it (Titus 1:16). He shines from a distance, but he doesn’t even look at you. You’re impure to him, covered in blood and sin. He won’t touch you for fear of becoming unclean. So the Levite, the celebrity, the influencer, the singer, the football star or powerful politician passes by. You’re nothing to him.
Crushed by sin, powerless to escape the pit of suffering, you see no way out. You cry:
“My God, my God, why have You forsaken me? Why are You so far from saving me?” (Psalm 22:1)
Then another man comes. A Samaritan—a foreigner, despised, forgotten, a man people reject. He comes close. He sees you in your state. He feels sorrow for you. He cares. He won’t leave you there. He has heard your cry. He knows how hard the road is—He’s walked it Himself. His feet were also covered with dust. He too was attacked by evildoers. His hands and feet were pierced. He gave Himself up to the thieves—He allowed them to wound Him. The pain you feel—He felt it too. That’s why He is moved with compassion.
Every time He sees someone suffer, His heart is stirred. He cannot stand it. He will not stand it.
He comes close. He bends down. He binds your wounds, pouring on oil and wine. You feel His Holy Spirit in your life. You have been anointed as His child, made a priest and king. In the Eucharist, you taste the wine—His blood shed on the Cross for you, healing your deepest wounds. He invites you to the heavenly banquet each Sunday. Through oil and wine, He adopts you as God’s child. Now you cry out, “Abba, Father!”—a Father who invites you to His table of blessing.
You feel cleansed. The wounds of sin are still there, but they don’t hurt anymore. They’re no longer infected. The Samaritan has healed you. He lifts you onto His shoulders—like a lost sheep—and carries you to the inn, to the Church.
Your Savior must return to His Father, but He doesn’t leave you alone. He entrusts you to the innkeeper, the Holy Spirit, who watches over the Church until He comes again. And when He returns, you will dwell in the house of the Lord forever. Nothing will separate you from the love of the One who rescued you.
Before He leaves, your Savior says:
“Did you see what I did for you? Now you go, and do the same.”
Return to the road. Help anyone who’s been beaten and abandoned. You are living proof that Christ can heal. Show your wounds. Tell others where to find the healing oil and wine. Lead them to the inn, and wait together for the Savior to return.
Glory to the compassionate God,
who bent down to us like the Good Samaritan,
who healed our wounds with His grace,
and entrusted us to the care of His Church.
Now let us go, and do likewise.
Amen.
EN ESPAÑOL:
Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndolo, fue movido a compasión.
Y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndolo sobre su propia cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él (Lucas 10:33-34)
Te levantas muy de mañana decidido a no pecar, a amar a Dios por encima de todo, a no solo no hablar mal de tu vecino, sino a defenderlo de los ataques de otros, a no ser egoísta, ni avaricioso, sino a compartir tus bienes. Saliendo de la cama estás dispuesto a si alguien te pide por la calle un euro, le das dos. Tienes claro de que si tu amigo te pide que le acompañes hasta la esquina de la calle, tú lo acompañarás hasta su casa. Te levantas con las mejores intenciones de agradar a Dios y a tu prójimo. Quieres que tu luz brille delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios que está en los cielos.
Sin embargo, sales a la calle y sin quererlo tu lengua critica a una vieja amiga tuya que te dañó el otro día. Llegas a casa y antes de comer te olvidas de tu oración. Recibes la visita de tus hijos queridos a los que no ves desde hace tanto tiempo y no agradeces a Dios por tal bendición. Te enorgulleces de tus logros y buscas el reconocimiento de tu vecino. Al final del día, las palabras de San Pablo en Romanos 7:19 te vienen a la cabeza, atribulando tu espíritu: “porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero”. Parece que, lanzada la Palabra, vinieron las aves y se la llevaron. El pecado acecha en cada esquina y si no recorres el camino de tu vida con la armadura de Dios, con el escudo de la fe, el yelmo de la salvación y la espada del Espíritu que es la Palabra de Dios, viene el Maligno, seductor, atractivo y convincente, te acomete, te daña la imagen de Dios que hay en ti y roba tu salvación.
Esto mismo le ocurrió al prójimo en la parábola de hoy. Caminando abstraído en sus pensamientos, en el camino de Jericó fue asaltado, herido y robado por ladrones sin escrúpulos que lo acechaban escondidos. Él no salió de Jerusalén pensando que podía ser asaltado. Él quería llegar a salvo a su destino. Mas cayó y fue herido. Necesitaba un rescate. Igual que tú. Has sido dañado en tu alma y cuerpo por el pecado. El Maligno te ha robado tu santidad. Estás perdido, tirado en el camino de tu vida. Necesitas auxilio urgente.
Herido a la vera del camino, incapacitado para caminar, imposibilitado para levantarte, ves pasar en primer lugar, al sacerdote, a la Ley, a la norma que te dice que tú mismo te puedes levantar y andar. El sacerdote quiere agradar a Dios con las obras exteriores, con el rito. El sacerdote es aquel que te dice si ofrendas lo suficiente recibirás bendición. Es aquel que afirma que tú eres tu propio jefe y que, si te esfuerzas lo suficiente, tú puedes hacerlo todo. Sin ayuda. Que con tus obras vas a satisfacer a Dios. Es el psicólogo o el libro de autoayuda que pone su centro en el ego y en tu propias capacidades. Confiado gracias a este discurso en tus fuerzas, te intentas incorporar, das dos pasos pero vuelves a caer en el pecado. Y esta vez la caída duele más. Tú solo no puedes salir de ahí. El sacerdote pasa de largo. Te miró pero huyó después del discurso.
En segundo lugar, aparece el levita, el santo, descendiente de Leví, de blanco impoluto, ninguna mancha lo toca. Se dedica a las cosas del exterior. Quieres seguirlo. Ser como él. Parece que le va bien. Profesa conocer a Dios mas con los hechos lo niega (Tito 1:16) Lo observas a lo lejos brillando. Pero él ni te mira. Eres un impuro para él. Estás cubierto de sangre y de pecados. No puede tocarte para no ensuciarse. Así que el levita, el famoso de moda, el youtuber, el cantante de éxito, el futbolista millonario o el político exitoso, siguen su camino. No le interesas. No eres nada para él.
Dolido por tus pecados, te sientes impotente para salir del hoyo del sufrimiento y del pecado. No ves la salida. Solo puedes gritar: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación?” (Salmo 22:1)
En ese instante aparece otro hombre. Un samaritano, un extranjero, olvidado, despreciado por todos, aparentemente fracasado. Se acerca a ti. Te mira en tu estado. Se entristece por ti. Se conmueve de ti. Le importas. No te va a dejar allí. Ha escuchado tus clamores. Conoce la dureza del camino porque Él la ha recorrido. Él ha manchado sus pies de polvo de este mismo camino, aunque no tenía necesidad. Él también ha sido asaltado por malhechores, ha sentido sus manos y pies traspasados por el afilado hierro del mal. Él ha ofrecido voluntariamente y sin merecerlo su costado a los ladrones para que lo traspasen. El dolor que tú sufres en tu carne, Él lo sintió en las suyas. Por eso se conmueve. Cada vez que ve a alguien sufrir, sus entrañas se conmueven. No lo puede permitir. No lo va a permitir.
Se acerca a ti y se agacha. Venda tus heridas, echándoles aceite y vino. Sientes su Espíritu Santo en tu vida, te ha consagrado con ese aceite como hijo suyo, te ha ungido como rey y sacerdote, como su representante. En la Eucaristía, sientes el vino, su sangre derramada en la Cruz por ti, que sana tus heridas más profundas. Te invita a este banquete celestial cada domingo. Con el aceite y el vino, has sido adoptado como hijo de Dios, por el cual ya clamas: Abba Padre. Un Padre que te invita a su mesa de bendición.
Inmediatamente te sientes purificado. Sigues teniendo las heridas del pecado, pero ya no duelen. No se infectan. El samaritano te ha curado y te lleva sobre si mismo, sobre sus hombros como oveja perdida, hasta el mesón, hasta la iglesia.
Tu salvador se tiene que marchar, debe retornar con su Padre, del que salió, mas no te abandona. Te deja con el mesonero, el Espíritu Santo, que rige la Iglesia, hasta que Él retorne y te lleve con Él a su casa, a su morada eterna. Y cuando retorne en la casa del Señor morarás por largos días. Nada te alejará del amor del que te Rescató.
Antes de marchar, tu Salvador te dice: “¿viste lo que he hecho por ti? Ve y haz tu lo mismo. Vuelve al camino y socorre a todo aquel que, asaltado por malhechores, esté abatido, derrotado”. Tú eres testimonio vivo de como Cristo ha sanado tus heridas. Muéstralas al necesitado, enséñale donde encontrar ese aceite y ese vino sanadores, guíalo al mesón y esperad juntos el retorno del Salvador.
Gloria al Dios compasivo,
que se inclinó hacia nosotros como el buen samaritano,
que sanó nuestras heridas con su gracia,
y nos encomendó al cuidado de su Iglesia.
Ahora vayamos, y hagamos nosotros lo mismo.
Amén.
En Torre del Mar a 13/07/2025.
